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戴如来佛祖玉饰的寓意
如来佛祖，西方极乐世界释迦牟尼尊者，拥有无边的法力和智慧，渡世间一切苦难，教人宽容大度，心性平和。佩戴玉佛祖，可保佑自己和家人平安顺利，吉祥如意。
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关于销售的小故事
目前管理寓言盛行，标志着空泛的说教总不如故事打动人心，也就是说在管理过程中和下属的沟通仅仅讲道理是远远不够的，和更要学会讲故事。以直销闻名的安利公司实际上就是一个讲故事的高手。
《水煮三国》、《闲看水浒》、《孙悟空是个好员工》、《象青蛙一样思考》、《谁动了我的奶酪》等等都是比较流行的寓言。如《水煮三国》是一本定位于职业经理人和各层管理人员的道德读本，故事的环境背景属于准职业有序化状态；《象青蛙一样思考》是一哲学读本，其故事很多内容都存在不同见解和处理方式，通过大量的案例阐述企业和团队、团队和个人发展之间千丝万缕的关系和解决办法，主角“老青蛙”的“泥潭管理哲学”（潜规则）无疑会给众多处于大团队的职业人士和高管带来全新的思维和思考。“故事里的事，说是就是”，通过对一些经典故事和寓言的提炼，能够得到很好的哲理和管理思想。如下面的经典管理寓言：
求生反应与速度竞争：
有两个人在树林里过夜。早上树林里突然跑出一头熊来，两个人中一个忙着穿球鞋；另一个对他说：”你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊！”忙着穿球鞋的人说：”我是要跑过你。”这说明我们面对的世界是一个充满充数且竞争非常激烈的世界，跑得快不快，很可能是成功与失败的关键，在管理中快速反应也能形成竞争优势。
南风和北风：
北风和南风比威力，看谁能让行人把身上的大衣脱掉。北风首先来了个寒风刺骨，结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人春意上身，纷纷解开纽扣，继而脱掉大衣，于是南风获得了胜利。这个故事也称为南风法则，它说明了一个道理：温暖胜于严寒。领导者在管理中运用南风法则，就是要尊重和关心下属，多点人情味，从而使下属丢掉包袱，激发他们的积极性。
适者生存：
沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸，小狐狸长到能独自捕食的时候，母狐狸把它们统统赶了出去。小狐狸恋家，不走。母狐狸就又咬又追，毫不留情。小狐狸中有一只瞎眼的，但是妈妈也没有给它特殊的照顾，照样把它赶得远远的。因为妈妈知道，没有谁能养它一辈子，小狐狸们从这一天起便长大了，那只瞎眼的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食。企业在培养业务骨干时也应在适当的培训后及时放手。独立承担责任是人才成长的必由之路，因为商界同自然界一样：物竞一择，适者生存。
智猪博弈：
典故告诉我们在小企业经营中，学会如何“搭便车”是一个精明的职业经理人最为基本的素质。在某些时候，如果能够注意等待，让其他大的企业首先开发市场，是一种明智的选择。这时候有所不为才能有所为，因为“寄生”也是一种生活方式。高明的管理者善于利用各种有利的条件来为自己服务。“搭便车”实际上是提供给职业经理人面对每一项花费的另一种选择，对它的留意和研究可以给企业节省很多不必要的费用，从而使企业的管理和发展走上一个新的台阶。这种现象在经济生活中十分常见，却很少为小企业的经理人所熟识。
龟兔重赛：
兔子与乌龟赛跑输了以后，总结经验教训，提出与乌龟重赛一次。赛跑开始后，乌龟按照规定线跑拼命往前爬，心想：这次我输定了。可它到终点后却不见兔子。正在纳闷之时，只见兔子气喘吁吁地跑了过来，原来兔子求胜心切，一上路就埋头狂奔，估计快到终点了，它抬头一看，发觉竟跑错了方向，不得不返回重新奔跑，因而还是落在乌龟之后。这说明了在管理中战略、路线正确与否至关重要。从一定意义上说，现代企业之间的竞争是企业战略定位的竞争。
刺猬法则：
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
刺猬法则就是人际交往中的“心理距离效应”。领导者要搞好工作，应该与下属保持一个合理的距离，避免在工作中丧失原则。
“热炉”法则：
法则形象地阐述了惩处原则：（1）热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，是会灼伤人的――警告性原则。领导者要经常对下属进行规章制度教育，以警告或劝戒不要触犯规章制度，否则会受到惩处。（2）每当你碰到热炉，肯定会被灼伤。也就是说只要触犯单位的规章制度，就一定会受到惩处。（3）当你碰到热炉时，立即就被灼伤――即时性原则。惩处必须在错误行为发生后立即进行，决不拖泥带水，决不能有时间差，以便达到及时改正错误行为的目的。（4）不管谁碰到热炉，都会被灼伤――公平性原则。
成功取决于你的态度：
一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：”这里如何？”老人家反问说：”你的家乡如何？”年轻人回答：”糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：”那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：”我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：”这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：”你要寻找什么？你就会找到什么！”在管理实际中，心态很重要，当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。
“谁动了我的奶酪”：
提示了你在今天变革时代笑对变化、取得成功的方法。运用这种方法，你就可以获得生命中最想得到的东西，也就是书中的”奶酪”，无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱。在故事中，你会发现，当面对变化时两只老鼠做得比两个小矮人要好，因为他们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情充得复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，我们都知道人类的情感，却总是把事情变得复杂化。这并不是智慧。但换个角度想，人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢？
“木桶”法则：
“木桶”法则的意思是：一只沿口不齐的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那块最长的木板，而在于木桶上最短的那块木板。要想使木同多盛水――提高水桶的整体效应，不是去增加最长的那块木板长度，而是下工夫依次补齐木桶上最短的那块木板。“木桶”法则告诉领导者：在管理过程中要下工夫狠抓单位的薄弱环节，否则，单位的整体工作就会受到影响，人们常说“取长补短”，即取长的目的是为了补短，只取长而不补短，就很难提高工作的整体效应。此外，人能否做成事取决于最短的能力或资源。
“鱼缸”法则：
鱼缸是玻璃做的，透明度很高，不论从哪个角度观察，里面的情况都一清二楚。“鱼缸”法则运用到管理中，就是要求领导者增加各项工作的透明度。各项工作有了透明度，领导者的行为就会置于全体下属的监督之下，就会有效地防止领导者滥用权力，从而强化领导者的自我约束机制。
青蛙实验：
说明了生于忧患，死于安乐。在人力资源管理中，每一个都有创造一种舒适环境的辉煌经历，并在这种环境下逐渐形成了熟悉的工作和生活模式，一个单位也训固定形成了一种管理模式，个人失去了竞争，缺乏必要的刺激，在一个安逸的工作氛围中无所忧虑地工作，那么，这个部门和单位就会失去工作活力，工作效率必然会越来越低。缺乏对环境的敏感度，最后只有被市场淘汰。所以，我们有以下几点启示：大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式，不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。
要能觉察到趋势的小改变，就必须”停下来”，从不同的角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。
发现”不拉马的士兵”．
从管理的角度看，此举大大提高了管理的效率（用最少的投入获得最大的产出），军队因此可以节省要当的人力在另外的岗位上工作，又可以获得额外的收益。从组织的角度来进行分析，这实际上是一个组织工作系统的优化过程。”人得其事，事得其人，人尽其才，事尽其功。”在每一个企业组织中，完善的组织设计和合理的运作目标就是许多企业的组织结构，”不拉马的士兵”随处可见，我们的企业又如何能够高效发展呢？
北风和南风的寓言：
形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。领导者在管理中运用“南风”法则，就是要尊重和关心下属，以下属为本，多点人情味，使下属真正感觉到领导者给予的温暖，从而去掉包袱，激发工作的积极性。
“冰山法则”：
说明了在管理信息沟通工作中，90％的被隐含，表象的只有10％。：“鲶鱼效应”就是要激起组织的活力：“杠杆原理”是要求管理者从战略上着眼大局，抓住机遇：“石眼理论”是从战术上说的，把有限的精力集中在一块，用来解决最急需和重要的问题。
“二八定律”等
站佛适合什么人佩戴
站佛适合什么人佩戴
站佛适合什么人佩戴，很多人都会佩戴一些饰品，希望饰品能够带来一些好运，关于饰品的佩戴也是有所讲究的，接下来我为大家收集了一些关于站佛适合什么人佩戴的相关资料，希望大家一起来了解一下吧！
站佛适合什么人佩戴1
笑口常开大肚佛
人们常说“男戴观音女戴佛”，其中这个“佛”主要指的就是弥勒佛。这种喜庆的造型最早源于宋朝的布袋和尚，距今已经有一千年历史了。
根据正史记载，这位布袋和尚是一位奇人，能展现出很多超自然的能力，却没有一点架子，整天欢欢喜喜的，所以在当时被人们认为是弥勒转世。
后来，民俗里就根据布袋和尚的形象，设计出了大肚弥勒的造型，意在提醒世人开朗包容，才能够有福气，然后达到事业顺遂，人缘六合的境遇。
弥勒佛造型有讲究
细心的宝迷应该已经发现了，翡翠大肚佛是既有站着的，也有坐着的，到底买哪一种比较好啊。
禅坐造型：辟邪化煞
坐着的翡翠佛是市面上最多见的，这种造型里，弥勒佛双手呈现出施愿印，这是一种神佛赐予吉祥的手势，主要的寓意在于挡险辟邪、挡小人、定心安神、增强自信心。
禅坐造型的弥勒佛，适合文职工作者、医护人员、企事业单位高管、高危行业工作者、竞争行业人员等等。
其实除了开篇提到的刘晓庆以外，奥运冠军张怡宁也是坐姿翡翠佛的爱好者。
据说张怡宁的那枚翡翠佛是她的.妈妈送给她的，希望能保佑女儿的平安。而这小小的翡翠不仅保佑了她，也伴随着她从一名乒坛小将，成长为拥有强大实力的世界冠军。
行走造型：增长智慧
站着的是行走像，这在佛教中叫做行走的禅修。神佛觉悟了世间万物的真谛，通过在人间宣讲佛理，度化更多的人，走到哪里都是很受欢迎的。
它的寓意在于增长智慧、人缘六合、强化辩才、招揽业务。
站立造型的弥勒佛，适合工商个体户业主、销售工作者、演艺人员、公关人员等等。如果生活中需要和形形色色的人打交道，可别错过了这种造型。
小贴士
翡翠佛公还有很多
1、宝宝佛：快乐无忧
宝宝佛是佛祖释迦牟尼小时候的形象，他出家之前是古印度一个王国的太子，所以又叫做太子佛。
宝宝佛的形象欢喜可爱，寓意着纯真的本心，心思的澄澈。戴在身上，就会得到佛祖全面的保护，让周遭的生活变得像孩童般快乐无忧。
2、济公佛：祛除霉运
济公是佛教禅宗的祖师爷之一，他豁达不羁、开朗淡泊的形象早已深入人心。
在首饰的寓意文化中，济公佛象征着超然的生活态度，可以化解周遭的恶意，祛除霉运，转运，适合健康状况欠佳、或者经常走霉运的女人佩戴。
3、逍遥佛：逍遥自在
逍遥佛这种造型取材于契比和尚，他天性乐观爱逍遥，悠然自得。
逍遥佛的造型圆润，有点像弥勒佛，不过不同于弥勒坐佛，逍遥佛通常都是站立状态，斜倚着布袋。
戴逍遥佛，既是希望自己的生活也能少点挫折，多些自由和逍遥，也是希望能够积攒福气。
4、释迦牟尼佛：保佑平安
释迦牟尼佛就是佛祖，他是佛教的开创者，也是大觉悟者。大部分的翡翠佛祖，是以佛祖的头像作为造型，寓意着保佑自己平安，得到平安与喜乐。
请购首先看眼缘
选购翡翠佛，首先要看眼缘。
虽然这个概念有点空虚，但在佛教范畴内，还是不无道理的。毕竟是把神佛戴在自己的身上，与佛结缘，第一眼的感觉非常重要。因为我们在挑选它的时候，它也在找寻契合自己的主人。
此外，翡翠佛公的造型也是重中之重。佛公的面部不能有瑕疵（尤其是眼睛位置，不能有杂质），而且五官要匀称（避免大小眼、五官不端正），下巴也要圆润。
俗话说，菩萨闭眼，佛要大肚。弥勒佛的肚子一定要大，这是福气和肚量的体现~如果看到一个又瘦又窄的笑佛吊坠，最好放弃吧。
佛公佩戴禁忌
戴佛公虽好，不过忌讳也不少，牢记这些忌讳，佛公庇佑平安：
1、翡翠佛公可以开光，开光后佛公才能更好的庇佑平安；
2、不要带着翡翠佛公洗澡，这样是对佛的亵渎，会让翡翠佛公的灵性减退，而且长此以往还会影响翡翠的品质，所以洗澡前记得取下佛公，放在干净的地方；
3、不要随便让外人触碰、把玩佛公，平时自己贴身戴好，切忌随意显摆给他人看；
4、不要让佛公沾染到脏污和血腥之物，会严重影响自己的运势；
5、佩戴佛公一定要心存善意，切勿常怀恶念，否则不仅不能受到庇佑，反而会给自己带来恶果。
站佛适合什么人佩戴2
佩戴讲究
1、形象不同
市场上的玉佛(多指弥勒佛)多以坐佛，也有一部分是站佛，坐佛的佛多富态饱满，体态偏向滚圆，给人一种沉稳端庄之感;站佛在形象上会显得高大俊朗，与坐佛相比则显得灵动秀气。所以，一般年纪大些、性格成熟稳重或喜欢安静的人，可选择坐佛;而年轻、活泼好动的人可以选择站佛。
2、价格不同
以和田玉为例，一般来说，同样质地和大小的和田玉玉佛，在价格上坐佛比站佛贵一些，因为坐佛造型偏圆，会产生的边角料较多，也就是比站佛更加费料，同样大小的坐佛和站佛，它们的原石大小也不一样，坐佛的原石要重些，因此在价格上要高一点。
当然，决定玉雕价值的因素有很多，关于坐佛比站佛贵这点并非**。此外，佩戴玉佛，*重要的是看眼缘，人与玉之间，离不开“玉缘”二字，如果看到一件玉佛非常喜欢，那就说明就和你有缘分。
如果买玉观音项链去烧香求保佑，应该说些什么（是要送别人的）
满意答案 热心问友 2011-07-03观音面前不许求官禄、功利等，只可求平安，顺利。只是我在海南南山文化旅游区参观观音时工作人员说的。 追问： 不是，是买观音项链（男带观音女带佛）到佛祖（祖师）求保佑的。要怎么说？ 回答： 不能叫买观音，佛家是说请观音。俗语是：请神容易送神难，如果他不是你的亲人（父母、子女、兄弟姐妹）或丈夫的话，最好不要请观音。在佛祖面前求身体健康，工作顺利，家宅平安，事事如意，最好不要过于功利，要祥和 追问： 哦，谢谢。那…如果没去烧香可以送么？呵呵…和他没有结果，只是想送个礼物给他。 回答： 佛家来说，没有开过光的器物没有什么灵性，不戴还好。为什么不考虑送其他的呢？生肖也可以啊，反正不是观音、佛之类的就好 追问： 嗯，谢谢。
