清朝的红珊瑚拍卖

本文目录一览：

清代官员帽子上的珠子，到底值多少钱？

清代官员帽子上的珠子价值，和官员的品级有关系，品级越高，珠子的材质越珍贵（以清朝时的珍贵程度而不是现在）。

接下来，我们一起来看看从最低的九品芝麻官到一品大员顶珠材质的变化（下图为清朝电视剧中朝堂上的官员，大家可以看到他们帽子上的顶珠多种多样）。

九品芝麻官。

九品是清朝官员队伍中最低的品级，九品官员帽子上的顶珠材质也是当时相对最便宜的，属于是阳纹镂金材质。

八品官员。

八品官员比九品官等级略高，帽子上的顶珠材质和九品差不多，只是九品官的顶珠是阳纹镂金材质，而八品官帽子上的顶珠是阴纹镂金。

七品官员。

七品官员帽子上顶珠的材质也是金质的，只是不同于九品、八品的镂金，七品官员的顶珠是素金的，金的纯度非常高。

六品官员。

六品官员的顶珠材质是砗磲（chē qú），砗磲宝石（如下图手串中的白色珠子）是用贝类动物砗磲的躯壳做成的，是纯白色的珠子，属于稀有的有机宝石。砗磲和珊瑚、珍珠、琥珀并列为西方的四大有机宝石；而在东方的佛教经典《金刚经》中，砗磲和金、银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀一起，被称为佛教佛教七宝。

五品官员。

五品官员的顶珠是水晶的，在清代水晶又称“水玉”、“水精”，因为水晶是透明的，又寓意干净纯粹，水晶顶珠也有只为清官的意思。

四品官员。

四品官员的顶珠材质是青金石，在清朝青金石又称“璆琳（qiú liń）”、“金精”、“瑾瑜”等等。青金石因为它的色相像蓝天，历朝历代的皇帝都非常喜欢。

三品大员。

清朝官员从三品开始，顶珠的材质都是宝石，但又根据宝石价值的不同用来区分一品、二品和三品，而清朝三品官员的顶珠材质就是蓝宝石（如下图帽子上的顶珠为蓝宝石，官员品级为三品）。

二品大员。

清朝二品大员的顶珠材质属于红色宝石级的珊瑚，在我国古代，红色象征着喜庆、贵重等，非常受统治者的喜爱，宝石级的红珊瑚也被认为非常珍贵，在清朝是二品大员的顶珠。

一品大员。

一品大员是官员等级中最高的，他们的顶珠材质自然也是最珍贵的。清朝一品大员的顶珠红宝石属于刚玉族矿物，非常坚硬。

由于天然的红宝石非常的稀少，自然也非常珍贵，所以在清朝，品级最高的一品大员帽子上的顶珠，就是用红宝石材质。

至于清朝官员顶珠的具体价值，自然是随着时间推移、生产水平的不同而不断变化，很多在清朝很珍贵的材质在现代已经不算珍贵了。

比如红宝石，天然的红宝石非常珍贵，但是人工合成并不难；再比如六品官员的顶珠材质砗磲，由于现代生产水平的提高，价值也不再想清朝那样珍贵。

对此，大家怎么看？如果让你以现代价值给清朝官员重新佩戴顶珠，你会怎么排序？

欢迎大家积极评论交流，喜欢历史的朋友随手关注津城沐雨，更多有趣又有用的历史知识，敬请期待！

参考文献：

《清史稿》，《中国通史》，《世界经济史》等。

清朝官员头上那颗珠子是什么，有多少价值？

近两年以来，关于清朝的穿越剧霸占了整个荧屏，但是大家的心里有没有一个疑问，那就是清朝官员帽子的“顶珠”到底是用来干嘛的，也就是帽子上的那颗小圆珠子是什么东西？古代官员犯了重大错误，上级就会说一句，除去其顶戴花翎。

其实这就是顶戴花翎，清朝官员帽子顶上的那颗珠子，就被称为顶戴，意为头上戴的东西，而那撮鸟毛，就是“花翎”，这两样东西都是清朝官员帽子上的装饰品，花翎是用孔雀羽毛制作而成，三眼最为珍贵。根据对朝廷贡献的程度，由皇上直接进行赏赐，不能随意穿戴，否则有可能杀头。而且，顶戴花翎，是清代官员身份的象征。帽子最高处有“顶珠”，品级不同，则材质不同。

想知道上面那颗珠子值多少钱。那颗小珠子有什么讲究？到底有多值钱？下面给你说说。

按清朝的礼仪制度，古代官帽顶珠的质料和颜色代表了官员的品级，在这些帽子顶端都有一颗珠子，这些珠子可不一般，非常讲究。一品官员顶珠用红宝石、二品为珊瑚、三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，以此类推，九品之下无宝石，由于古代宝石雕刻技术并不成熟。加上帽子上都是量产，所以做工比较粗糙，不能与皇室用品媲美。

能戴在官员头上这些珠子的自然不是什么便宜货，一品官员帽子上的是纯天然红宝石，在当时红宝石极其罕见，自然价格也相对高，放现在一克拉能买上万元。在17年的红宝石的拍卖会上，一颗清代红珊瑚官帽顶珠以110万人民币的价格成交，历史收藏价值，数目还是挺诱人的。

二品官员帽子上的珠子是用红珊瑚制成，红珊瑚，色泽喜人，质地莹润，与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石，在东方佛典中亦被列为七宝之一，自古即被视为富贵祥瑞之物，一克红珊瑚价值7000元，一顶帽子上最少也有十几克。也值不少钱呢。

三品官员帽子上是蓝宝石，与一品官员一样，使用的都是宝石级刚玉，属于高档宝石，是五大宝石之一，但是是产量和种类都比较多的蓝宝石。蓝宝石相对于一品的红宝石产量相对多，因此价值也较之低些。

在以前的封建社会中，尤其是在清朝，等级观念是非常严格的，官员佩戴的顶戴花翎必须一一对应，不能随意穿戴，否则会引来杀身之祸。在古代很真的是伴君如伴虎啊。

清朝的红珊瑚拍卖(图1)

清代官员帽子顶上有个小珠，看起来不显眼，如今价格有多让人吃惊？

清代官员帽子上那颗“顶珠”，究竟多值钱？看上去不显眼，碰坏了赔不起！

在中国漫长的历史上，政府的官员从来都是不可或缺的。他们身上穿的官服无论是材质还是颜色都因为官员等级的不同而不同，而往往在朝廷上的高级官员的官服十分绚丽夺目。到了明清时期，官员的官服身上开始缀绣补丁，通过补丁的不同来区分大小。在清朝时期，对官帽也进行了改革。以前的乌纱帽不见了，代之的是一种新式的官帽。他没有帽翅，但却在帽子之上缀有顶珠，在帽后垂着花翎尾羽。

清朝是通过顶戴花翎上的顶珠来区分出官员的品级和地位。不同品级的官员帽子上的珠子价值也有所不同，根据官职的大小来决定，官职越大珠子材质就越高级，最高的应该是红宝石，最差的便是水晶之类的。清代八品一九品官员都属镂花金顶，不同之处是八品用阴文镂花金，而九品为阳文镂花金，七品官员虽然使用的也是金顶。但是这里的金不是一般的金，它主要是素金也就是高纯度金。

清代之前官员的帽子都被称为乌纱帽，清朝官员戴的帽子名叫顶戴花翎。在这些帽子顶端都有一颗珠子，这些珠子可不一般，非常讲究。按照清朝礼仪，一品官员帽子顶上的顶珠为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶石顶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。

能戴在官员头上这些珠子的自然不是什么便宜货，一品官员帽子上的是纯天然红宝石，在当时红宝石极其罕见，自然价格也相对高，放现在一克拉能买上万元。在17年的红宝石的拍卖会上，一颗清代红珊瑚官帽顶珠以110万人民币的价格成交，历史收藏价值，数目还是挺诱人的。二品官员帽子上的珠子是用红珊瑚制成，红珊瑚，色泽喜人，质地莹润，与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石，在东方佛典中亦被列为七宝之一。

清代官员帽子最高处那颗“顶珠”，到底有多值钱呢？

古代官帽顶珠的质料和颜色代表了官员的品级，一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，表示无品。

官帽顶珠有很多种，价格也各不相同，下面是我统计的顶珠价格表。

1.清代红珊瑚官帽顶珠，以往成交价是：￥92,000元。

2.清鎏金珊瑚珠顶珠，没有相应的成交价，专家育估价在：￥32,800--￥36,000元左右。

3.南红玛瑙顶珠，专家预估价在：￥8,000--￥10,000元左右。

4.清王爷帽顶顶珠，专家预估价在：￥18,000--￥22,000元左右。

5.清一品至七品帽顶顶珠，专家预估价在：￥46,000--￥60,000元不等。

还有其他一些如在雍正之前，应该在8万到15万左右，雍正以后，应该在1万和5万左右，咸丰以后，应该在一万以内。

当然最好拿去鉴宝节目组找这方面的专家鉴定，他们价值都是浮动不定的，只有专业鉴定后才能知道他现在的市场价值，勿轻易相信网络传言轻易买卖，他们都是有心思的低价取高价卖出的。

一品官员“顶珠”是红宝石。这种红宝石不仅产量低、而且非常稀缺。红宝石本身还是吉祥之物。

“鸽子血”用来形容红宝石的颜色，历来被公认是最美的颜色。通常红宝石具有双色性，一般红宝石会呈紫红色或粉红色，想达到鸽血红非常不易，主要取决铬含量，越高则越红。鸽血红宝石的红色愈鲜艳就愈美丽，价值也就越不可估量。

清明国时期的珊瑚值多少钱？

珊瑚红”是明朝中后期景德镇御厂制瓷者熟练掌握低温釉上铁红烧制后，在明初矾红彩制作基础上发展演变而来的彩釉。坦白讲，“珊瑚红”应是“矾红彩”的一个发展分野，现在几乎成为矾红单色釉、色地釉的一个代名词。

一：“矾红”

涉及“珊瑚红”之前，有必要简单介绍一下“矾红”。“矾红”是我国制瓷工艺中很早就出现的低温釉上彩之一，它以青矾（硫酸亚铁带七个结晶水）为原料，经煅烧、漂洗后制得超细三氧化二铁粉末，然后再加入铅粉和牛胶等，以便矾红粉能附着在釉面上。由于该釉以三氧化二铁悬浊体着色，所以“矾红”又称“铁红”。

二：矾红的施釉方法

从施釉工艺看，矾红器主要可以划分为“描红”、“抹红”、“吹红”三大类，后两者色地釉较多，容易称为“珊瑚红”。

1.描红

矾红在我国制瓷工艺中使用较早，就明清御厂而言，初期阶段多使用它绘制红彩、五彩、结合青花烧制青花红彩以及青花五彩（包括斗彩）等。所以，早期施釉方法以彩笔“描红”（下图）为主，“抹红”为辅。“描红”一般线条感强烈、图案精细。

宣德青花描红海兽纹高足杯。台北故宫藏

2.抹红

抹红在描红时就已经运用，但效果不太明显。当矾红彩图案逐渐由点、线扩大为局部面时（下图），“抹釉法”（或称“刷釉法”）的使用明显增多，因此人们经常用“抹红”来称呼它们。抹釉法缩短了上釉时间、色泽感较强（甚至有些呈油质感，有“油红”之称。）、釉层涂抹不均匀、容易呈现不同程度的刷釉痕迹。刷釉法的应用时间很长，即使在御厂掌握“吹釉法”后，不少复杂的局部釉面仍然需要使用抹釉法才能完成。

嘉靖黄地珊瑚红云龙纹罐。《中国历代陶瓷选集》P238，图100

在描红、抹红、吹红中，“抹红”这一名词在清代雍乾史料中已经出现。乾隆三年七月初一日的《清内务府造办处各作成做活计档》中提到：七品首领萨木哈、催总白世秀来......传旨：“洋黄合欢瓶、抹红合欢瓶，此二件釉水不好。......再抹红颜色不好，凡瓷器上俱不必烧造此颜色。”

确凿的抹红传世实物可见资料《清内务府造办处各作成做活计档》中“乾隆十一年十一月初七日，七品首领萨木哈将做得木胎画蓝色如意云，口足中身写字盅样一件持进，交太监胡世杰呈览。奉旨：照样准烧造。将盅上字著唐英分均挪直，再按此盅的花样、诗字、照甘露瓶（图3）抹红颜色亦烧造些，其蓝花盅上花样、字、图书俱要一色；红花盅上花样、字、图书俱要一色；红盅底俱烧[大清乾隆年制]篆字方款，其款亦要随盅的颜色。钦此。”

因为文中蓝、红花盅器身落乾隆御制五言诗《》（诗词为：“梅花色不妖，佛手香且洁。松实味芳腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭声灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴净大半，可悟不可说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。据佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听行漏，古月看悬玦，软饱趁几余，敲吟兴无竭。”），所以被不少人称为“三清碗”。传世品中落款为“乾隆丙寅小春御题”，也与历史档案中的制作时间相符。

乾隆抹红甘露瓶。北京故宫藏品。从制作方法看，该器应属于描红与抹红的结合体。

乾隆抹红红花盅与青花盅，落乾隆十一年铭。《清康雍乾名瓷》台北故宫出版，P169，器142。

3.吹红

吹釉法在御厂普及后，因为制品釉层均匀、色泽光润，且无刷釉痕迹，所以深受统治者喜爱，即使在珊瑚红制作中也被广泛运用并大量烧制（下图）。

乾隆珊瑚红地粉彩长颈瓶局部。釉面均匀，无刷釉痕迹，因釉层较薄，所以色较淡。

三：“红珊瑚”与“珊瑚红”

珊瑚是海中腔肠动物珊瑚虫在生长过程中不断吸收海水中的钙和二氧化碳，分泌形成的石灰石（即碳酸钙）堆积而成。单体珊瑚虫很小，一般只有米粒大，它们群聚在一起不断繁衍，日积月累，石灰石遗骸最终形成礁石、岛屿。如果珊瑚虫在生长过程中吸收海水里1％左右的氧化铁，还就会形成色彩鲜艳的红珊瑚（如下图）。

海洋中的各色珊瑚。

古时珊瑚采集困难，其中红珊瑚格外光彩夺目、艳丽华贵，显得格外珍贵。魏晋时期贵戚、晋武帝司马炎的亲舅舅王恺曾用南国所贡的二尺红珊瑚与富豪石崇斗富，但被石崇的四尺红珊瑚所败，成为流传至今的“石崇斗富”。经典名剧《锁麟囊》中有薛湘灵唱段：“（锁麟囊中）有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全，还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链、紫英簪、白玉环、双风錾、八宝钗钏，一个个宝孕光含。”甚至有“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。”之词，足见红珊瑚在古代的经济价值（下图）。佛教中，红色珊瑚还被看作为如来佛的化身，可以使用它做成佛珠以及装饰神像等。明代流行的七珍、八宝纹中也有珊瑚，用其象征富有。

拍卖会上出现的红珊瑚雕摆件。

为显吉祥、尊贵，人们也把景德镇御厂制作的类似发色矾红色地釉称为“珊瑚红”。从文献资料看，“珊瑚红”这个概念产生的比较晚，民国初年广州许之衡的《饮流斋说瓷》中有：“今就最流行之色而试以系统别之。红（付紫）：祭红、霁红、积红、醉红、鸡红、宝石红、朱红、大红、鲜红、抹红、珊瑚、胭脂水、胭脂红、粉红、美人祭、豇豆红、桃花浪、桃花片、海棠红、娃娃脸、美人脸、杨妃色、枣红、橘红、矾红、翻红.....”，文章对“珊瑚红”没有详细解释，从所列品名很详细可以推断其中不少名称很可能为同类制品的不同发色。

四：珊瑚红的装饰发展

随着制瓷业的发展，珊瑚红釉制品越来越复杂。施釉从局部到整体（即珊瑚红单色釉），甚至增加金彩装饰，与五彩、珐琅彩、粉彩等结合，组成创新混合彩瓷。

1.珊瑚红地单色釉

清代单色釉盛行时，珊瑚红单色釉器（也称“矾红单色釉”）也不例外。除了这些简单的色釉瓷外，御厂制瓷者还将“描红”、“抹红”以及“吹红”等任意结合，制成绘画与色地釉相结合的单色制品。

雍正珊瑚红釉双耳炉。北京故宫藏品。《故宫珍藏康雍乾瓷器图録》P295，图124。

雍正珊瑚红碗托。《清康雍乾名瓷》台北故宫出版 P91，器60。

雍正红彩地白花蝶盖盒。北京故宫藏。图案应是“吹红”与“描红”的结合。

乾隆矾红地白花缠枝莲纹碗。高6.7cm，口径12.9cm，足径5.8cm，北京故宫藏。

2.珊瑚红地金彩

制瓷者还在一些单色珊瑚釉上装饰金彩，达到锦上添花效果，使器物更加富丽堂皇。在没有掌握金粉绘画装饰之前，元、明代器物上的金彩是使用金箔粘贴在釉面上（下图）然后烘烤制得，较易脱落，并且线条生硬。清代之后，制瓷者使用金粉调和，再用笔绘在器物上，所以后者线条灵活细致。现在景德镇的高仿瓷制作者也使用同样办法绘制金彩，所以很大程度提高了单色釉金彩器的鉴别难度。